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Partant du ressenti d’ennui, l’auteur proposera dans un premier temps une lecture théorique générale avant d’envisager pourquoi ce ressenti est peu présent chez les personnes autistes. Ce ressenti, plutôt commun, pourrait alors être envisagé comme un indicateur du recours du sujet à un mode relationnel archaïque imposant une mobilisation psychique à autrui. S’appuyant sur la constatation d’un ressenti moins présent chez les sujets présentant un autisme, l’auteur en proposera une interprétation théorique avant d’envisager comment la question de l’ennui, liée à celle de l’autonomie psychique, pourrait être appréhendée dans un cadre institutionnel.

Psychic containing tested by boredom in autistic states Taking the feeling of boredom as his starting-point, the author begins with a general theoretical reading before considering why this feeling is not frequently found in autistic people. This rather common feeling may thus be seen as an indicator of the subject’s recourse to an archaic mode of relating that imposes psychic mobilization on others. Drawing on the observation that this feeling is less present in subjects presenting an autistic state, the author offers a theoretical interpretation before considering how the question of boredom, linked to that of psychic autonomy, could be understood in an institutional setting.

Partiendo de la vivencia del aburrimiento, el autor propone primero una lectura teórica general antes de considerar porqué dicha experiencia está poco presente en las personas autistas. La vivencia, más bien común, podría pues ser considerada como un indicador del recurrir del individuo a una modalidad de relación arcaica que impone una movilización al prójimo. Apoyándose en la constatación de una experiencia menos presente en las personas aquejadas de un autismo, el autor propone una interpretación teórica antes de considerar de qué manera la cuestión del aburrimiento, relacionada con la autonomía psíquica, podría ser abordada en el marco institucional.

Ausgehend von der Empfindung von Langweile unterbreitet der Autor zunächst eine allgemeine theoretische Lektüre, um dann aufzuzeigen, warum diese Empfindung bei autistischen Personen wenig präsent ist. Von hier ausgehend könne diese eher allgemeine Empfindung als ein Indikator für den Rückgriff des Subjekts auf einen archaischen Beziehungsmodus betrachtet werden, der den Anderen psychisch zu mobilisieren sucht. Die Feststellung einer bei autistischen Subjekten weniger vorhandenen Empfindung veranlasst den Autor zu einer theoretischen Interpretation, die ihn zu der Frage führt, wie das mit der psychischen Autonomie zusammenhängende Problem der Langeweile in einem institutionellen Rahmen angegangen werden könne.

Partendo dal vissuto di noia, l’autore proporrà in un primo tempo una lettura teorica generale prima di chiedersi perché questo vissuto è poco presente nelle persone autistiche. Questo vissuto, piuttosto comune, potrebbe forse essere considerato un indicatore del ricorso che il soggetto fa a una modalità relazionale arcaica che impone una mobilizzazione psichica all’altro. Basandosi sulla constatazione di un vissuto meno presente nei soggetti che presentano un autismo, l’autore ne proporrà un’interpretazione teorica prima di considerare come la questione della noia, legata a quella dell’autonomia psichica, potrebbe essere affrontata in un setting istituzionale.