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Stratégies politiques, fondation monastique et recours à Rome vers l'an Mil : le cas de Beaulieu-lès-Loches

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2005. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RÉSUMÉ Le classement rigoureux des sources en strates chronologiques permet d’éclairer d’un jour nouveau le débat historiographique suscité par la fondation du monastère de Beaulieu-lès-Loches. Stratégies politiques pour la domination du Val de Loire et question du salut sont alors étroitement liées. Après avoir fait hâter la construction de la basilique entre 1005 et 1008, le comte d’Anjou Foulques Nerra se trouva en butte à l’hostilité de l’archevêque de Tours. Ce fidèle de la maison rivale de Blois refusait de consacrer sa fondation. Avant le concile de Chelles (16-17 mai 1008), Foulques fit assassiner le favori royal, Hugues de Beauvais, affilié au parti blésois. Pour échapper à l’accusation de crime de lèse-majesté, il se mua en pèlerin et se rendit à Rome. Moyennant pénitence, le pape Jean XVIII lui accorda sa protection. Il envoya le cardinal Pierre de Piperno pour consacrer Beaulieu, fin mai 1008, et intervenir dans le conflit opposant l’évêque d’Orléans et l’abbaye de Fleury. Dès la fin de l’année, le comte d’Anjou repartait en pèlerinage expiatoire à Jérusalem, où il arriva peu avant la destruction du Saint-Sépulcre. Il parvint ainsi à éviter toute sanction séculière et revint auréolé d’une gloire nouvelle. Recourir à Rome s’avérait, dès cette époque, un moyen habile de dénouer des conflits locaux.Abrégé : ABSTRACT The rigorous classification of sources by chronological strata gives new focus to the historiographical debate created by the foundation of the Beaulieu-lès-Loches monastery. Political strategies for domination of the Val de Loire and spiritual deliverance are closely entwined. After speeding up the construction of the basilica in the years 1005 to 1008, Fulk Nerra, count of the Angevins, had to contend with the hostile archbishop of Tours. Subject as a vassal to the rival house of Blois, the Archbishop refused to consecrate his foundation. Prior to the council of Chelles (May 16th-17th), Fulk had the royal favourite and member of the blesois party, Hugues de Beauvais, murdered. Fleeing accusations of lese majesty (high treason), he travelled to Rome as a pilgrim where Pope John XVIII accorded him protection in exchange for penance. At the end of May, 1008, he sent Cardinal Pierre of Piperno to consecrate Beaulieu, and to intervene in the conflict between the bishop of Orleans and the Fleury abbey. By the end of the year 1008, the count of the Angevins had left for a penitential pilgrimage to Jerusalem, arriving just before the destruction of the Holy Sepulchre. He thus escaped any secular punishment and was able to return with renewed glory. Recourse to Rome, from thereon, proved a clever means of resolving local conflict.
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RÉSUMÉ Le classement rigoureux des sources en strates chronologiques permet d’éclairer d’un jour nouveau le débat historiographique suscité par la fondation du monastère de Beaulieu-lès-Loches. Stratégies politiques pour la domination du Val de Loire et question du salut sont alors étroitement liées. Après avoir fait hâter la construction de la basilique entre 1005 et 1008, le comte d’Anjou Foulques Nerra se trouva en butte à l’hostilité de l’archevêque de Tours. Ce fidèle de la maison rivale de Blois refusait de consacrer sa fondation. Avant le concile de Chelles (16-17 mai 1008), Foulques fit assassiner le favori royal, Hugues de Beauvais, affilié au parti blésois. Pour échapper à l’accusation de crime de lèse-majesté, il se mua en pèlerin et se rendit à Rome. Moyennant pénitence, le pape Jean XVIII lui accorda sa protection. Il envoya le cardinal Pierre de Piperno pour consacrer Beaulieu, fin mai 1008, et intervenir dans le conflit opposant l’évêque d’Orléans et l’abbaye de Fleury. Dès la fin de l’année, le comte d’Anjou repartait en pèlerinage expiatoire à Jérusalem, où il arriva peu avant la destruction du Saint-Sépulcre. Il parvint ainsi à éviter toute sanction séculière et revint auréolé d’une gloire nouvelle. Recourir à Rome s’avérait, dès cette époque, un moyen habile de dénouer des conflits locaux.

ABSTRACT The rigorous classification of sources by chronological strata gives new focus to the historiographical debate created by the foundation of the Beaulieu-lès-Loches monastery. Political strategies for domination of the Val de Loire and spiritual deliverance are closely entwined. After speeding up the construction of the basilica in the years 1005 to 1008, Fulk Nerra, count of the Angevins, had to contend with the hostile archbishop of Tours. Subject as a vassal to the rival house of Blois, the Archbishop refused to consecrate his foundation. Prior to the council of Chelles (May 16th-17th), Fulk had the royal favourite and member of the blesois party, Hugues de Beauvais, murdered. Fleeing accusations of lese majesty (high treason), he travelled to Rome as a pilgrim where Pope John XVIII accorded him protection in exchange for penance. At the end of May, 1008, he sent Cardinal Pierre of Piperno to consecrate Beaulieu, and to intervene in the conflict between the bishop of Orleans and the Fleury abbey. By the end of the year 1008, the count of the Angevins had left for a penitential pilgrimage to Jerusalem, arriving just before the destruction of the Holy Sepulchre. He thus escaped any secular punishment and was able to return with renewed glory. Recourse to Rome, from thereon, proved a clever means of resolving local conflict.

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