22

RÉSUMÉ Les Cisterciens, très actifs dans le processus d’évangélisation en Baltique orientale, ont longtemps été accusés d’être les promoteurs de la mission armée (Schwertmission) en Livonie. Le propos de cet article est d’établir que l’évangélisation forcée de la Livonie est en fait davantage la conséquence des ambitions d’une partie de l’aristocratie danoise et westphalienne que d’une dynamique propre à l’ordre cistercien. À cette occasion, nous corrigeons certaines erreurs véhiculées par l’historiographie : par exemple, le premier évêque d’Estonie, Foulques, n’était pas un cistercien, et les cisterciens Théodoric et Bertold ne sont pas à l’origine des croisades livoniennes, qui commencent sous la direction de Meinard, premier évêque de Livonie.

ABSTRACT The Cistercians, who were very involved in the christianization process in Eastern Baltic, have long been accused of having introduced armed mission (Schwertmission) in Livonia. This article will show that the forced christianization is rather a consequence of the ambitions of some aristocrats from Danemark or Northern Germany. We will point some historical mistakes : the first bishop of Estonia, Fulco, was not a cistercian. The cistercians Theodoricus and Berthold did not launch the Livonian crusades, but Meinhard, first bishop of Livonia, did.