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L’auteur propose d’étudier l’impact des structurations psychiques – faites grâce à des « langages » et des codes symboliques qui s’imposent par le social lors du développement psycho-sexuel – sur la constitution parallèle de l’identité sexuelle et de l’objet sexuel. La conclusion est que l’objet de la pulsion provient de la partie clivée du contenu identitaire du moi lors du passage symbolique. C’est le terrain représentationnel auto-érotique où se rencontrent l’identitaire avec l’objectal.

The author proposes to study the impact of psychic structurings – achieved thanks to “languages” and symbolic codes that are imposed by social factors during psycho-sexual development – on the parallel constitution of sexual identity and of the sexual object. The conclusion is that the object of the drive stems from the split-off part of the identity-based content of the ego during the symbolic passage. It is the auto-erotic representational terrain on which the sphere of identity encounters that of the object.

El autor propone estudiar el impacto de las estructuraciones psíquicas – hechas por la mediación de “lenguajes” y códigos simbólicos impuestos por lo social en el desarrollo psico-sexual – sobre la constitución paralela de la identidad sexual y del objeto sexual. La conclusión es que el objeto de la pulsión proviene de la parte escindida del contenido identitario del yo durante el paso simbólico. Es en el ámbito representacional autoérótico en el que se encuentran lo identitario y lo objetal.

L’autore propone di studiare l’impatto delle strutturazioni psichiche – fatte grazie a dei « linguaggi » e dei codici simbolici che s’impongono attraverso il sociale durante lo sviluppo psico-sessuale – sulla costituzione parallela dell’identità sessuale e dell’oggetto sessuale. La conclusione è che l’oggetto della pulsione proviene dalla parte scissa del contenuto identitario dell’io durante il passaggio simbolico. E’ il terreno rappresentazionale auto-erotico in cui si incontrano l’identitario e l’oggettuale.