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Parmi les représentations d’attente qui président à l’engagement de l’analyse, accéder à « un peu plus de liberté » condense l’essentiel de ses visées : être libéré de ses symptômes et de ses entraves, désirer, aimer et travailler, mais aussi pouvoir se séparer, vivre dans l’indépendance même relative de ses pensées et de ses actes. Ainsi se dessine un idéal qui accorderait au moi et au fonctionnement psychique un statut de sujet à part entière, si on entend par là la capacité à devenir auteur de sa vie. Et pourtant, face à ces espérances conscientes, se dressent les forces antagonistes de la compulsion de répétition, du masochisme et de l’autodestruction, c’est-à-dire le refus de guérir : refus scandaleux qui vient dire que le déplaisir, la souffrance et la douleur s’emparent du transfert et colonisent les résistances pour lutter contre les dangers de la liberté.

Among the anticipatory ideas that govern the beginning of an analysis, acquiring a “bit more freedom”, condenses the essence of its aims: to be freed from one’s symptoms and one’s impediments, to desire, love and work, but also to be able to separate and live in the independence, albeit relative, of one’s thoughts and acts. An ideal thus emerges which, the author suggests, ascribes the ego and psychic functioning a status of subject in their own right, if we mean by that the capacity to become the author of one’s own life. And yet, these conscious hopes are opposed by the antagonistic forces of repetition-compulsion, masochism and self-destruction, that is, the refusal to get better: a scandalous refusal which means that unpleasure, suffering and pain take over the transference and colonize the resistances to fight against the dangers of freedom.

Entre las representaciones esperadas que presiden el compromiso con el análisis, acceder a “algo más de libertad” condensa lo esencial de los objetivos: liberarse de síntomas y de obstáculos, desear, amar y trabajar, y también poder separarse, vivir en la independencia aun relativa de los pensamientos y actos. De esta manera se bosqueja un ideal que acodaría al yo y al funcionamiento psíquico un estatuto de sujeto pleno, si entendemos por esto la capacidad de ser autor de nuestra vida. Y sin embargo, frente a las esperanzas conscientes, se constituyen fuerzas antagonistas de la compulsión a la repetición, del masoquismo y de la autodestrucción, o sea el rechazo a curarse: rechazo escandaloso que equivale a decir que los disgustos, el sufrimiento y el dolor se adueñan de la transferencia y colonizan las resistencias y la lucha contra los peligros de la libertad.