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De Pantagruel (1532) à Gargantua (1534) et au Tiers Livre (1546), François Rabelais puise, selon l’auteur, dans deux registres pour traiter l’office du juge. Un « Rabelais burlesque » décrit le jugement à coups de dés du juge Bridoye dont les sentences combinent la part du hasard et celle du divin. Un « Rabelais profond » poursuit une réflexion sur le temps, « père de vérité », allié d’une bonne justice qui sait purger les conflits que « l’apoincteur » sait « prendre à point ».

François Rabelais or Necessarily Slow Course of JusticeFrom Pantagruel (1532) to Gargantua (1534) and Tiers Livre (1546), François Rabelais drawson two registers, according to the author, for dealing with the court. A‘burlesque Rabelais’ describes the judgements made based on the role of a dice by the judge Bridoye, whose sentences combined chance and divine intervention. A ‘ deep Rabelais’ pursues reflection on time, the ‘ father of truth’, combined with a good justice which can purge conflicts that the ‘apoincteur’ is able to ‘nullify’.