77

La multiplication des génocides suppose de réfléchir aux moyens de leur prévention. Depuis son origine avec Lemkin, la notion de génocide fait débat, tant dans sa définition que dans sa qualification et sa réparation. Une compréhension des mécanismes génocidaires supposerait une attention plus grande à leur dimension culturelle. Dans les années 1970, les anthropologues Pierre Clastres et Robert Jaulin ont développé l’hypothèse que génocides et ethnocides ne sont que des formes d’altéricide. Une attention plus grande à leurs travaux permettrait de mieux fonder le concept de génocide culturel et d’œuvrer ainsi plus efficacement dans des contextes prégénocidaires.

The multiplication of genocides supposes to reflect on their prevention. Ever since its origin, as the word as coined by Lemkin, the notion of genocide raises questions as regards its definition, its qualification and its reparation. The understanding of the genocidal mecanisms would suppose a greater attention to their cultural dimension. In the 1970s, the anthropologists Pierre Clastres and Robert Jaulin have developped the hypothesis according to which genocides and ethnocides are forms of othercide (murder of the Other). A greater attention to their work would enable a better foundation of the concept of cultural genocide and so to work more efficiently in pregonicidal contexts.