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Cet article est une recherche sur les bases évolutionnistes de l’œuvre de Pierre Marty. André Green l’a à juste titre questionné sur l’absence de références à l’origine de son œuvre. Pour Marty, l’évolutionnisme est un principe évident de sa vision de la psychosomatique transmis en premier par son père, Abel Marty. Après un rappel des théories de l’évolution, l’article passe en revue ses influences évolutionnistes, confirmées ou probables, et décrit comment sa pensée évolutionniste a progressé : sa thèse savante, sa prise de conscience des résistances face à ce principe, la description des chaînes évolutives, les fixations intra-utérines, l’élargissement des lois de l’inconscient grâce aux principes d’automation et programmation et son rapprochement du théoricien des sciences Henri Atlan. Dans son ouvrage de 1990, La psychosomatique de l’adulte, Marty signale les limites de ses découvertes au sujet du « choix » de pathologie et d’organe, objet d’une possible recherche évolutionniste.

This article looks into the evolutionary bases of the work of Pierre Marty. André Green rightly questioned him about the lack of references to the origins of his work. For Marty, evolutionism is an obvious principle of his view of psychosomatics passed down in the first place by his father, Abel Marty. After a reminder of the theories of evolution, the article reviews his evolutionary influences, whether confirmed or probable, and describes how his evolutionary thought progressed: his scholarly thesis, his growing awareness of the resistance to this principle, the description of evolutionary chains, intrauterine fixations, the expansion of the laws of the unconscious thanks to the principles of automation and programming, and his rapprochement with the scientific theoretician, Henri Atlan. In his 1990 book La psychosomatique de l’adulte, Marty points to the limitations of his discoveries concerning the “choice” of pathology and organ, remaining a subject for possible future evolutionary research.

Este artículo investiga las bases evolucionistas de la obra de Pierre Marty, de las que André Green cuestionó con razón la ausencia de referencias. Para Marty, el evolucionismo es un principio evidente de su visión de la psicosomática, transmitida en primer lugar por su padre Abel Marty. Tras una revisión de la teoría de la evolución, el artículo examina su influencia, confirmada o probable, y describe la progresión de su pensamiento evolucionista: su tesis erudita, su toma de conciencia de las resistencias frente al principio evolucionista, la descripción de las cadenas evolutivas, las fijaciones intrauterinas, la ampliación de las leyes del inconsciente gracias a los principios de automatización y programación y su aproximación final a Henri Atlan, teórico de la ciencia. En su trabajo de 1990, La psicosomática del adulto, Marty muestra los límites de sus descubrimientos en relación con la “elección” de patología y de órgano, objeto de una posible investigación evolucionista futura.