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L’auteur interroge la pertinence d’utiliser indifféremment espoir et espérance en montrant comment l’espoir peut souvent être une défense et, à l’inverse, comment l’espérance peut être une paradoxale expérience au cœur du désespoir. On peut ainsi opposer les désespérés manifestes et les espérants invétérés dont l’évolution est parfois à fronts renversés. Le travail de deuil est revisité en insistant, plus qu’à l’habitude, sur ses vicissitudes. Cela conduit à interroger à nouveaux frais la métapsychologie freudienne, particulièrement dans sa version aux accents déterministes : on est alors contraint d’entrevoir d’autres modèles issus des sciences non newtoniennes.L’aléatoire, ainsi pris en compte, redéfinit la place d’une certaine liberté dans le colloque singulier entre patient et psychanalyste.

The author questions the pertinence of using hope and hopefulness indifferently, showing how hope can often be a defence and, conversely, how hopefulness can be a paradoxical experience at the heart of despair. We can thus contrast those who are manifestly driven to despair and those who are inveterately hopeful, whose evolution is sometimes inverted. The work of mourning is revisited, while insisting, more than usual, on its vicissitudes. This leads to questioning anew Freudian metapsychology, particularly its version with deterministic accents: we are then obliged to consider other models arising from non-Newtonian sciences.Randomness, thus taken into account, redefines the place of a certain freedom in the singular encounter between patient and psychoanalyst.

El autor se interroga sobre lo pertinente de utilizar indiferentemente esperanza y confianza y muestra cómo la confianza puede ser a menudo una defensa e inversamente cómo la esperanza puede constituir una experiencia paradójica en la médula de la desesperanza. Podemos pues oponer desesperados manifiestos y esperandos bien arraigados cuyas evoluciones son a menudo sacudidas. El trabajo de duelo es revisitado insistiendo, más que habitualmente, en los avatares. Lo expuesto conduce a interrogar mediando nuevos retos la metasicología freudiana, específicamente en su versión de acentos deterministas: estamos pues llevados a entrever nuevos modelos surgidos de las ciencias no newtonianas.Lo aleatorio, tenido en cuenta, va a redefinir el lugar de cierta libertad en el coloquio singular entre paciente y psicoanalista.