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Facing Two Revolutions: Contemporaneous German Public Opinions of the American and French Revolutions

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2022. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Cette contribution se propose d’étudier comment dans le Saint Empire romain germanique – et la période qui a suivi sa dissolution en 1806 – les écrivains allemands ont développé des attitudes changeantes envers les Révolutions américaine et française. Comment des concepts tels que la liberté, la république ou la démocratie ont-ils résonné auprès des publics conservateurs, libéraux et démocrates ? Comment l’« exportation » de la Révolution française, c’est-à-dire l’occupation française de contrées du Saint Empire romain germanique en 1792/93, 1796 et 1797, les expériences républicaines telle que la République de Mayence (1792-1793) et la République cisrhénienne (1797), les guerres et les occupations de l’époque Napoléonienne ont-elles affecté les opinions allemandes sur les révolutions française et américaine ? Ces expériences se sont-elles traduites en projets de réforme du Saint Empire romain ? Et la Révolution américaine est-elle devenue la « meilleure révolution », la moins violente, la plus démocratique ?
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Cette contribution se propose d’étudier comment dans le Saint Empire romain germanique – et la période qui a suivi sa dissolution en 1806 – les écrivains allemands ont développé des attitudes changeantes envers les Révolutions américaine et française. Comment des concepts tels que la liberté, la république ou la démocratie ont-ils résonné auprès des publics conservateurs, libéraux et démocrates ? Comment l’« exportation » de la Révolution française, c’est-à-dire l’occupation française de contrées du Saint Empire romain germanique en 1792/93, 1796 et 1797, les expériences républicaines telle que la République de Mayence (1792-1793) et la République cisrhénienne (1797), les guerres et les occupations de l’époque Napoléonienne ont-elles affecté les opinions allemandes sur les révolutions française et américaine ? Ces expériences se sont-elles traduites en projets de réforme du Saint Empire romain ? Et la Révolution américaine est-elle devenue la « meilleure révolution », la moins violente, la plus démocratique ?

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