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Après avoir rappelé les sources théorico-cliniques greeniennes de Josiane Chambrier-Slama, l’auteur propose d’y apporter sa contribution selon deux axes, d’abord objectalisation et pulsion de vie, puis désobjectalisation et entropie. Cette dernière configuration est illustrée par un patient qui n’a pu tisser essentiellement que des liens négatifs avec ses objets. Cette négativité est intelligible et analysable dès qu’on en admet les logiques.

After recalling the Greenian theoretical sources of Josiane Chambrier-Slama, the author brings his own contribution along two axes, first objectalization and the life drive, then de-objectalization and entropy. This latter configuration is illustrated by a patient who essentially has only been able to form negative links with his objects. This negativity is intelligible and analyzable as soon as one accepts its logics.

Luego de haber repasado las fuentes teórico-clínicas greenianas de Josiane Chambrier-Slama, el autor ofrece su contribución siguiendo dos ejes, primero objetalización y pulsión de vida, y luego desobjetalización y entropía. Esta última configuración es ilustrada a través de un paciente que fundamentalmente solo ha podido establecer vínculos negativos con sus objetos. Dicha negatividad es inteligible y analizable desde que se admiten las lógicas.