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A pesar del interés de Leibniz por la física de Huygens, su correspondencia entre 1692 y 1695 contiene una serie de discrepancias que revelan dos ontologías diferentes de los cuerpos. Según Leibniz, las leyes de Kepler se explican por la circulación armónica, mientras que Huygens la sustituye por la pesadez intrínseca de los cuerpos. Además, para Huygens existe una extensión sin cuerpo y, sin embargo, material, lo que no es compatible con la metafísica de Leibniz. Por último, Huygens explica la cohesión de los cuerpos en términos de átomos extremadamente duros; Leibniz rechaza tales entidades, pero complementa las leyes del movimiento relativo con un nivel sustancial más allá de la extensión.