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In this essay we will use the schmittian typology of theological-political conceptual pairs as conceptual framework to study how pantheism was considered in nineteenth-century Germany (particularly between 1831 and 1848) as a revolutionary political doctrine. In this second part, we will analize the discussions about God’s personality that followed the publishing of Strauß’s Das Leben Jesu as well as the embodiment of the revolutionary political project related to pantheism in Hegelian left through one of its most representative figures: Heinrich Heine.

En este trabajo utilizaremos la tipología schmittiana de pares conceptuales teológico-políticos como marco interpretativo para estudiar cómo el panteísmo fue considerado en la Alemania decimonónica (especialmente entre 1831 y 1848) como una doctrina revolucionaria en un sentido político. En esta segunda parte, analizaremos tanto los debates sobre la personalidad de Dios surgidos a raíz de la publicación de Das Leben Jesu de Strauß como la plasmación del proyecto político revolucionario vinculado al panteísmo en la izquierda hegeliana a través de una de sus figuras representativas: Heinrich Heine.