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‪Dos imágenes paradojales resumen las relaciones del sansimoniano Gustave d’Eichthal con el judaísmo: de un lado, la ruptura constituida por su conversión al catolicismo; del otro lado, su reivindicación de una identidad judía y el lugar central del judaísmo en su reflexión política, intelectual y espiritual. Este artículo se propone interrogar los lazos desde el ángulo de las reconfiguraciones religiosas en marcha, no solamente en el movimiento sansimoniano y en la definición del Nuevo cristianismo, sino en el seno de un judaísmo trabajado, en Francia y en Alemania, por recomposiciones importantes durante todo el siglo XIX.‪