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La pluralidad de la joven nación mauriciana no sólo está inscrita en la historia, sino que es fundadora y estructuradora, se encuentra enraizada en la violencia radical de la colonización, la esclavitud y la plantación. Estudio aquí las dinámicas cruzadas de la regulación de la pluralidad en la sociedad mauriciana y la redefinición del hinduismo, de sus fronteras internas y externas, sobre la base de la historia y la etnografía de los lugares de culto, las prácticas y los actores que lo construyen. Considero cronológicamente las diferentes fases de la exportación del hinduismo y su pluralidad en Mauricio: ¿cuáles son las consecuencias cuando los hombres alistados abandonan el territorio indio, cuando comparten la travesía del océano en barco, cuando se establecen en la plantación plural y cuando se unen a un Estado independiente y secular?