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El autor desarrolla la noción de filiación desde un enfoque de transmisión materna, en contraposición a la noción paterna difundida por la teoría freudiana. Apoyado en el acceso a la identidad del joven Carl Gustav Jung a través de los primeros capítulos de Recuerdos, sueños, pensamientos, el autor plantea la hipótesis de que, invadida por la depresión materna, la psique del niño pequeño crea una contención simbólica que mantendría a salvo los secretos que no se comparten ni pueden compartirse con los padres, en particular con la madre. Este continente, al igual que el aparato de pensamiento de Bion, soporta la «diferenciación intelectual de la conciencia», que sería su equivalente junguiano.