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Entre los epigramas funerarios griegos dedicados a los niños que murieron a muy temprana edad, varios mencionan los juegos y juguetes de estos difuntos. Aunque los niños están muy presentes en este corpus, algunas niñas también participan en actividades lúdicas. Este artículo analiza tres textos, examinando el género de estas actividades y el discurso sobre la infancia que transmiten, al tiempo que reevalúa nuestras definiciones contemporáneas del juguete aplicadas al antiguo mundo. Nuestro estudio se centra en la inscripción del joven tesalio Athenaios (giro de nuestra era), confrontada con dos epigramas de la Antología Palatina, uno para Myrô (VII 190, siglo III. a.C.. y el otro para Hymnis (VII 643, siglo I a. C).