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Este artículo examina las veleidades del vínculo preedípico de Marguerite Duras con su madre y con la escritura. Explora la forma en que la autora aborda diferentes temas, como la prostitución, para retratar un goce sexual que primero es inhibido por el goce materno, y luego liberado. La escritura describe y autoriza el estrago materno hasta que nace un nuevo estilo, que la autora llama «femenino», para quien desafío es tanto el rechazo de todo falicismo como dar un sentido cultural a su tratamiento del goce a través de las palabras. ¿La voluntad de sacrificar el goce materno no permite a la autora utilizar un «yo» performativo e inscribirse en el campo social?