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Proponemos diferenciar ciertas formas de errancia frecuentemente encontradas en la clínica de la adolescencia o de la precariedad social y psíquica, describiendo un encuentro clínico con un joven migrante argelino de dieciséis años, en el contexto de una práctica psicoanalítica institucional en Marsella. Intentamos mostrar que si este paciente desarrolla una errancia en su cuerpo y una errancia en el espacio, se trata ante todo de una defensa contra el riesgo demasiado grande de errar en lalengua (concepto lacaniano que da cuenta de un más allá de lo simbólico en la palabra) y en una red de significantes, y a valerse así de la castración.