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Este artículo cuestiona el lugar de la crisis en el panorama de la salud mental para sostener su función para el sujeto. A partir del distinguo entre la terapéutica crisófila y crisófoba propuesta por René Roussillon, nos interesa el lugar de la crisis en la medicina hipocrática, el magnetismo animal de Mesmer y finalmente la antipsiquiatría inglesa de los años sesenta. Al mismo tiempo, la evolución hacia las técnicas y tratamientos de «paracrisis» se lee aquí como una producción directa del paradigma de la salud mental, un término cuyo carácter equívoco plantea inmediatamente las cuestiones relativas, en particular, al lugar que ocupa el sufrimiento mental en el discurso que organiza los cuidados y, más ampliamente, en las relaciones sociales contemporáneas.