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Comment échapper aux héritages des historiographies nationales et aux reproches d’européocentrisme ? L’exploration des mondes de la Monarquía cató lica — l’ensemble des royaumes placés sous le sceptre des Habsbourg d’Espagne de 1580 à 1640 — peut éclairer les interactions qui s’amorcent alors entre les différentes « parties du globe ». Une série de paramètres semble définir cette aire au sein de laquelle « local » et « global » s’articulent de multiples façons. Les sociétés de la Monarchie catholique ont également en commun d’être des mondes mêlés, souvent fortement métissés et soumis à une même domination politique. Tels sont les premiers jalons d’une enquête qui envisage d’approfondir les rapports du métissage et du politique dans un cadre transcontinental où s’ébauche une première globalisation.

Catholic monarchy as entangled worlds and other “connected histories” How to evade the restraints of national historiographies and the limitations of eurocentrism? The study of the societies that constituted the Monarquía cató lica — a union of kingdoms under the rule of the Spanish Habsburg from 1580 to 1640 — sheds light on the interactions that began to develop between the different “parts of the world”. A limited series of parameters seem to rule exchanges and circulations within this empire in which “local” and “global” combined in many ways. Nomadism, adaptation to changing milieux and pasts were other features in common. Most of the societies that belonged to the Monarquía cató lica were mixed and hybrid. As they were submitted to the same domination, they provide a rich material to analyse the relationship between politics and metissage in the embryonic context of what appeared to be a first globalization.