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El autor pretende aprovechar una reflexión de Maurice Capul para pensar las condiciones de realización del juego de las cabañas, que los niños practican espontáneamente. A continuación, explora el amplio espectro nocional que cubre la cabaña en la actualidad; lejos de reducirse a las sociologías infantiles, es de hecho un objeto de reflexión e investigación, una herramienta de lucha y creación. Por último, el autor intenta entender la cabaña como una actividad cosmogónica, remitiéndose al pensamiento de Emanuele Coccia sobre la vida de las plantas.