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El discurso de lo religioso, inspirado en los matemas de Lacan, se propone y elabora aquí como una torsión, si no el reverso o palinodia del «discurso del analista». Proponer esta audacia conceptual permite entablar una dialéctica entre la verdad del inconsciente y la verdad espiritual.Precisar el contenido y la estructura de este discurso de lo religioso –que vincula al sujeto dividido con la verdad, el saber y el objeto causa del deseo– podría llevarnos a comprender mejor a nuestros pacientes para quienes la problemática religiosa se ve el diván, y para desbaratar ciertas derivas del discurso no del analista, sino «sobre» el análisis, que pretende imponer una verdad epistemológica, es decir, una «palabra evangélica» perjudicial para el análisis.