Los lugares del Otro
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El Otro de Lacan se erige primero como lugar de la palabra en la verdad, que se suma a la otra escena de Freud, que no habita ninguna palabra, sino letras e imágenes anudadas según el goce. El Otro como cuerpo se anuda al Otro de la lengua para compensar el hecho de que el Otro del sexo no conlleva una articulación de dos sexos como tales.
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