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Cultura, la palabra trampa

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2018. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Jean Caune establece una relación de inclusión recíproca entre la cultura y la comunicación, de modo que un fenómeno cultural funcione también como proceso de comunicación y que las prácticas de comunicación se incluyan entre las formas y contenidos culturales. Esta es, en efecto, la hipótesis en la que se apoyan las contribuciones interdisciplinarias e incluso indisciplinarias de la revista. La dimensión comunicacional, como nos recuerda J. B. Perret, «busca dilucidar las relaciones: la de la circulación del significado, la de los agentes y las prácticas sociales y la de las técnicas» insistiendo en la prioridad que se da a las relaciones entre estos campos. Entre los temas recurrentes de la revista, los medios de comunicación ostentan un lugar importante. La alteridad, la sexualidad y la sensorialidad cuestionan la comunicación interpersonal. La recepción, con sus teorías a menudo cacofónicas, y las prácticas de recepción desarrollan una reflexión sobre la evolución del público, los contenidos culturales y las mediaciones. En lo que concierne a la cultura, los dispositivos técnicos, simbólicos o institucionales dan testimonio de nuestros imaginarios y de nuestras construcciones de significado.
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Jean Caune establece una relación de inclusión recíproca entre la cultura y la comunicación, de modo que un fenómeno cultural funcione también como proceso de comunicación y que las prácticas de comunicación se incluyan entre las formas y contenidos culturales. Esta es, en efecto, la hipótesis en la que se apoyan las contribuciones interdisciplinarias e incluso indisciplinarias de la revista. La dimensión comunicacional, como nos recuerda J. B. Perret, «busca dilucidar las relaciones: la de la circulación del significado, la de los agentes y las prácticas sociales y la de las técnicas» insistiendo en la prioridad que se da a las relaciones entre estos campos. Entre los temas recurrentes de la revista, los medios de comunicación ostentan un lugar importante. La alteridad, la sexualidad y la sensorialidad cuestionan la comunicación interpersonal. La recepción, con sus teorías a menudo cacofónicas, y las prácticas de recepción desarrollan una reflexión sobre la evolución del público, los contenidos culturales y las mediaciones. En lo que concierne a la cultura, los dispositivos técnicos, simbólicos o institucionales dan testimonio de nuestros imaginarios y de nuestras construcciones de significado.

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