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Georg Simmel dedicó numerosos trabajos al análisis de la cultura y subrayó hasta qué punto la relación entre el individuo y la cultura revela una acción recíproca. En este contexto, la autoformación implica una apropiación erudita de los contenidos culturales, artísticos, filosóficos y religiosos, entre otros, pero solo tiene sentido si se mantiene un vínculo esencial con esta formación, es decir, si la cultura está al servicio de la autonomía y la emancipación de la persona.