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Transhumanisme et posthumanisme : un essai de clarification

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2017. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Au sein de la nébuleuse transhumaniste et posthumaniste, nous distinguons les différents usages de ces deux termes. Le transhumanisme comme philosophie de l’amélioration volontaire de l’individu par des moyens techniques est bien défini. Un premier usage de « posthumanisme » comme quasi synonyme de « transhumanisme » met en évidence que l’amélioration transhumaine indéfiniment poursuivie risque de conduire au posthumain. Deux autres usages de « posthumanisme » sont à distinguer. L’un est idéologique critique et vise à déconstruire des préjugés attachés aux humanismes traditionnels et modernes. Il invite à repenser le sujet humain (la personne) non à modifier biophysiquement l’individu ou l’espèce. Le second est le posthumanisme autonome qui anticipe des évolutions technologiques (robotique, algorithmique, biosynthétique, neuromorphique…) rompant avec l’espèce humaine et substituant à celle-ci de nouvelles formes de vie intelligentes. L’annonce d’une singularité technologique en est emblématique. Enfin, nous analysons dans quel sens le transhumanisme peut être compris comme un nouvel humanisme critiquant et enrichissant les humanismes traditionnels et modernes.Abrégé : Within the transhumanist and posthumanist nebula, we distinguish the different uses of these two terms. Transhumanism is well defined as a philosophy of the voluntary improvement of the individual by technical means. One first use of "posthumanism" as almost synonymous with "transhumanism" shows that transhuman improvement when indefinitely pursued risks leading to posthumanism. Two other uses of "posthumanism" are to be distinguished. One is critical ideological and aims at deconstructing prejudices attached to traditional and modern humanisms. It invites to rethink the human subject (the person) not to biophysically modify the individual or species. The second is autonomous posthumanism which anticipates technological evolutions (robotics, algorithms, biosynthetics, neuromorphics…) breaking from the human species and substituting new intelligent forms of life to it. The announcement of a Technological Singularity is here emblematic. Finally, we analyze in what sense transhumanism can be understood as a new humanism criticizing and enriching traditional and modern humanisms.
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Au sein de la nébuleuse transhumaniste et posthumaniste, nous distinguons les différents usages de ces deux termes. Le transhumanisme comme philosophie de l’amélioration volontaire de l’individu par des moyens techniques est bien défini. Un premier usage de « posthumanisme » comme quasi synonyme de « transhumanisme » met en évidence que l’amélioration transhumaine indéfiniment poursuivie risque de conduire au posthumain. Deux autres usages de « posthumanisme » sont à distinguer. L’un est idéologique critique et vise à déconstruire des préjugés attachés aux humanismes traditionnels et modernes. Il invite à repenser le sujet humain (la personne) non à modifier biophysiquement l’individu ou l’espèce. Le second est le posthumanisme autonome qui anticipe des évolutions technologiques (robotique, algorithmique, biosynthétique, neuromorphique…) rompant avec l’espèce humaine et substituant à celle-ci de nouvelles formes de vie intelligentes. L’annonce d’une singularité technologique en est emblématique. Enfin, nous analysons dans quel sens le transhumanisme peut être compris comme un nouvel humanisme critiquant et enrichissant les humanismes traditionnels et modernes.

Within the transhumanist and posthumanist nebula, we distinguish the different uses of these two terms. Transhumanism is well defined as a philosophy of the voluntary improvement of the individual by technical means. One first use of "posthumanism" as almost synonymous with "transhumanism" shows that transhuman improvement when indefinitely pursued risks leading to posthumanism. Two other uses of "posthumanism" are to be distinguished. One is critical ideological and aims at deconstructing prejudices attached to traditional and modern humanisms. It invites to rethink the human subject (the person) not to biophysically modify the individual or species. The second is autonomous posthumanism which anticipates technological evolutions (robotics, algorithms, biosynthetics, neuromorphics…) breaking from the human species and substituting new intelligent forms of life to it. The announcement of a Technological Singularity is here emblematic. Finally, we analyze in what sense transhumanism can be understood as a new humanism criticizing and enriching traditional and modern humanisms.

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