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Este artículo sienta las bases teóricas de una semiótica racial, o raciosemiótica, que pretende analizar la raza como signo producido dentro de un discurso. En un primer momento, el artículo realiza una breve panorámica de los fundamentos de una teoría semiótica anclada en un enfoque raciolingüístico que abre la posibilidad al análisis de la connaturalización del lenguaje, del cuerpo y de la raza. En un segundo momento, el artículo se basa en el estudio etnográfico del «trabajo raciosemiótico» – es decir, la (de)construcción del sentido de las categorías raciales negro y africano en el discurso – (Smalls 2020) llevado a cabo en París por un joven militante antirracista de origen camerunés. El análisis muestra cómo, movilizando todo un conjunto de signos discursivos, corporales y fonéticos, el sujeto racializado deconstruye la aparente naturalidad de la raza y produce un modelo de negritud (Blackness) contestatario. A modo de conclusión, el artículo recoge los aportes de una semiótica racial al análisis de las prácticas lingüísticas en sociolingüística y a la comprensión de las relaciones de raza, de la racialización y del racismo.