La lucha contra la radicalización o dos formas de pensamiento mágico
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Los atentados que han sacudido las ciudades occidentales en los últimos doce años (Madrid, Londres, Oslo, Boston, Toulouse, Bruselas, Copenhague y ahora París) nos asustan aún más porque los autores no son del extranjero sino de nuestras propias sociedades. Este miedo se ve agravado por el temor que alberga un número cada vez mayor de padres de que su hijo o hija desaparezca y reaparezca algún día en Siria, donde se calcula que entre 5.000 y 6.000 combatientes europeos se han unido a las filas de un grupo armado. Por último, el temor al rechazo se extiende entre las minorías musulmanas que se enfrentan a la sospecha del grupo mayoritario y, cada vez más, a la estigmatización y la discriminación de algunas instituciones como los medios de comunicación, las escuelas o la policía, que se supone que deben garantizar su información, educación y seguridad. En respuesta a estos temores, los gobiernos europeos han reforzado y endurecido el arsenal de lucha contra el terrorismo: ampliación de la vigilancia; penalización de un número creciente de actividades (incluidos los viajes a Siria), que se incorporan a una definición más amplia de terrorismo; endurecimiento de los controles fronterizos; introducción de medidas excepcionales en el derecho penal, etc.. Sin embargo, la política antiterrorista no se limita a este aspecto represivo. A esto se añade un aspecto preventivo, a menudo llamado «lucha contra la radicalización», que Francesco Ragazzi explora aquí: ¿cuáles son los fundamentos de esta forma de antiterrorismo soft que se ha desarrollado durante los últimos diez años aproximadamente en toda Europa? ¿Las medidas aplicadas han producido los efectos deseados? ¿No deberían sus efectos perversos llevar a considerar otros enfoques?
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