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Edith Stein no escribió ninguna obra de eclesiología propiamente dicha, pero sus reflexiones sobre la relación entre persona y comunidad, así como sobre la responsabilidad personal, dan un impulso para repensar el lugar de la oración en la vida de la Iglesia. La reconsideración de tres textos steinianos (Libertad y gracia de 1921, La oración de la Iglesia y el último capítulo de Ser finito y ser eterno de 1936) pone en evidencia que los miembros vivos del Cuerpo místico también por su oración son libres y responsables.