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La eficacia política de los carteles electorales no es simplemente el resultado del poder de la imagen. Este artículo muestra que la adhesión y la acción políticas son también el producto de una interacción con los objetos electorales que moviliza los cuerpos. Basado en una etnografía detallada de las elecciones de 2015 en el archipiélago tanzano de Zanzíbar, combina una biografía de los carteles electorales —centrada especialmente en la vida social de un cartel de la oposición— y un enfoque praxeológico de los usos de los carteles en el espacio público. La colocación y la retirada, pero también la apropiación, la recomposición y la singularización de los carteles iluminan la producción ordinaria de subjetividades políticas. Este enfoque ofrece un nuevo ángulo para estudiar las culturas políticas y la movilización partidista.