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A partir del seguimiento etnográfico de una movilización campesina en el Trópico de Cochabamba (Bolivia), el artículo indaga en las formas de adhesión de los cocaleros al Movimiento al Socialismo (MAS). Al situar la discreción de los acuerdos en torno a esta controvertida cultura en el centro de las relaciones entre el partido, su rama sindical y las poblaciones campesinas de la región, muestra las continuidades existentes entre la «acción colectiva en el pueblo» y las formas más excepcionales de movilización «en la calle». Basándose en la obra de Thomas Clay Arnold, el artículo propone conceptualizar este continuo y el apego partidista que le sigue en términos de economía moral. Esto gira en torno al «bien social» de la coca, que une a las comunidades de los pueblos en torno al partido tanto como perturba su relación con la política y la legalidad.