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Nuestras declaraciones sobre los asuntos de nuestro mundo a menudo incluyen términos colectivos, como el estado, el club, la compañía o la asociación. Este artículo trata sobre las condiciones necesarias para reconocer la realidad de las entidades que se supone que son los referentes de estos términos colectivos. Se presenta un examen crítico de la teoría de grupos agentes propuesta por List y Pettit y una concepción alternativa de las entidades colectivas. A continuación se comparan las respuestas de estos enfoques opuestos a dos de las cuestiones que toda teoría que reconozca la realidad de las entidades colectivas debe abordar: la cuestión de la incorporación, es decir, cómo concebir la constitución de la entidad sobre la base de la pluralidad de sus miembros; y la cuestión de su modo de existencia.