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Relación es en cierto modo lo que califica a cada posible «estar aquí» del ser humano y este tema de la relación es el tema central de la reflexión filosófica desde sus inicios. El problema de considerar la relación con un principio, un dios, que es creador y se coloca a sí mismo en una relación activa con el hombre es central en la filosofía cristiana. La referencia a Agustín es fundamental porque reelabora, en cierto modo, el concepto mismo de «relación», proponiendo una profunda reformulación a la luz de la revelación cristiana, retrazando inmediatamente el principio del alma que, calificado como Imago Dei, es el centro de una ontología relacional. En este artículo, volvemos a la noción de convenientia para reflexionar de nuevo sobre una forma específica de pensar la relación, que ha sufrido profundos cambios en la historia del pensamiento.