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¿Cuál es la respuesta a la crítica de que los que profesan la hospitalidad sin practicarla ellos mismos son hipócritas? ¿Se puede creer en el valor de la hospitalidad sin acoger a los inmigrantes en la propia casa? Mediante el análisis de las diferentes respuestas posibles a dicha crítica, este artículo pretende mostrar los problemas del concepto de hospitalidad cuando se moviliza para tratar cuestiones de migración, acentuando las tensiones entre beneficencia y justicia, ética y política, virtud y justicia, esfera privada y pública, altruismo individual y acción institucional. Dado que el deber de hospitalidad sigue siendo empírica y normativamente incierto, el concepto se presta a la crítica de las intenciones morales y políticas de quienes lo utilizan. Para restituir su importancia a este concepto, desarrollo una definición de hospitalidad como una imperfecta obligación de cooperación para aliviar la angustia causada por el cruce de fronteras.