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Aunque Freud introdujo Eros y Tánatos muy tarde (en 1920), ya había ideas precursoras en su teoría y en sus escritos anteriores que no suelen asociarse con la pulsión de muerte. Este artículo propone un retorno a los orígenes de la teorización de la pulsión de muerte y la determinación de su compleja naturaleza dual, entrelazada con Eros. La descripción de la pulsión de muerte como una fuerza no exclusivamente destructiva le sirve a la autora como punto de partida para una aproximación a la noción lacaniana de goce, lo que le permite pensar el trabajo clínico actual y la construcción de una teoría contemporánea.