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La contribución de François Recanati a la comprensión de la crítica lacaniana de la ontología

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2022. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Este artículo pretende destacar la participación de François Recanati en el seminario de Jacques Lacan entre 1972 y 1973, que fue un breve momento de adhesión del filósofo al lacanismo. Sostengo que la densidad de sus intervenciones resume e ilumina la crítica de la ontología que emerge en este punto de la enseñanza lacaniana. Apoyado principalmente en la intervención del 12 de diciembre de 1972, el artículo pretende explicitar cómo sirve de síntesis de las nociones que se desprenden de esta crítica: (1) la idea de ser como sección de predicado, (2) el «aún» del goce como perturbación existencial y, en consecuencia, (3) la sustancia analítica como irresolución ontológica. Concluyo lanzando brevemente algunos de los problemas teórico-clínicos que plantean sus intervenciones, considerados por tanto como partes esenciales de los seminarios...o peor y Aun.
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Este artículo pretende destacar la participación de François Recanati en el seminario de Jacques Lacan entre 1972 y 1973, que fue un breve momento de adhesión del filósofo al lacanismo. Sostengo que la densidad de sus intervenciones resume e ilumina la crítica de la ontología que emerge en este punto de la enseñanza lacaniana. Apoyado principalmente en la intervención del 12 de diciembre de 1972, el artículo pretende explicitar cómo sirve de síntesis de las nociones que se desprenden de esta crítica: (1) la idea de ser como sección de predicado, (2) el «aún» del goce como perturbación existencial y, en consecuencia, (3) la sustancia analítica como irresolución ontológica. Concluyo lanzando brevemente algunos de los problemas teórico-clínicos que plantean sus intervenciones, considerados por tanto como partes esenciales de los seminarios...o peor y Aun.

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