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La autora se apoya en la articulación del deseo y del trauma en la última concepción del sueño de Freud, como control del trauma e intento de realización del deseo. Al confrontar lo onírico freudiano con el “pensamiento del sueño” de Bión, lo que implica exploración e interpretación del sueño, y capacidad de “soñar los sueños”, ella es llevada a substituir el sueño como “guardián del sueño” al sueño como guardián de la relación paciente-analista.