¿De qué verdad histórica podría ser heredero el delirio?
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La psicosis y el delirio desafían radicalmente al trabajo de la cultura y su verdad, y la verdad histórica material de los hechos y la verdad histórica, la verdad de los fantasmas inconscientes. ¿Cómo las verdades serían identificables en el delirio y bajo qué condiciones podrían ser transformables, subjetivables a través del trabajo analítico?
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