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Luego de algunas precisiones sobre el concepto de originario, tres destinos posibles de lo originario (en tanto que material de base, en tanto que material reactivable y en tanto que material proceso) serán ilustrados con diferentes ejemplos de desarrollo. Seguidamente el autor trata la dialéctica que existe entre lo precoz y lo profundo y que Winnicott hizo hincapié en relación con la observación directa de bebés y de posibles conflictos entre observadores y analistas. Para Winnicott, lo profundo que se analiza remite a la remodelación fantasmática de lo precoz que se observa. Lo precoz se inscribe en el desarrollo, lo profundo en lo posterior. La precocidad intelectual que supone una relación peculiar con los objetos epistémicos (relación no reductible a la simple aceleración de los procesos primarios y secundarios) puede ser entendida ora como vestigio, ora como destino de lo precoz no remodelado y vinculado aún enigmáticamente a los procesos originarios del funcionamiento psíquico.