46

El objetivo de este artículo es defender el internalismo de Bernard Williams sobre la razón práctica adoptando un punto de vista diferente al que se suele hacer en la literatura. Los experimentos mentales que implican a personas «excéntricas idealmente coherentes» se presentan generalmente en este debate como un argumento importante contra el internalismo. Desafío este punto y muestro que nuestras intuiciones sobre tales figuras implican en realidad una comprensión internalista de la noción de las razones para actuar. Para ello, sugiero ampliar la concepción de Williams con una concepción internalista orientada al hablante sobre el significado de las adscripciones de razones externas.