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El propósito de este artículo no es tanto elogiar a Paul Ricœur como demostrar que existe un uso práctico e incluso operativo de este pensamiento, especialmente en el campo de la medicina y el cuidado. Tanto más cuanto que el autor de «Sí mismo como otro» ocupa un lugar importante en el paisaje filosófico contemporáneo, tanto en el campo de la fenomenología como en el de la hermenéutica. Apelando a estas dos tradiciones filosóficas, Ricœur propone una ética narrativa particularmente fecunda para la reflexión sanitaria. En este artículo, sin embargo, nos centraremos más particularmente en el filósofo que nos invita a vivir y actuar en el mundo, el que propone, desde la tradición aristotélica y kantiana, una ética práctica. Veremos así cómo los tres momentos de «su pequeña ética - el objetivo de una buena vida, con y para los demás, en instituciones justas» pueden arrojar luz sobre la reflexión ética y política de los implicados en el cuidado.