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Nada tienen en común, o casi nada, la inquietante perversión del imaginario contemporáneo y la figura del sátiro tal y como surgió a principios de siglo VI a. C. en Atenas. Estrechamente asociado al universo dionisíaco, este singular humanoide, con un cuerpo híbrido y cada vez más animalizado, baila, gesticula y se excita a toda costa. En más de 7.000 jarrones áticos, se despliega a través de él todo el arco del cuerpo paroxístico, todas las figuras del exceso: el bebedor de vino incesante, el amante permanente, el eyaculador derrochador... Pero en el universo dionisíaco, no obstante, es a las ménades y no a los sátiros a quienes corresponde encarnar la crudeza de la violencia ciega.