L'insigne de pouvoir et le sceau du grand vizir Sín-ah-Usur (les symboles personnels d'un haut-dignitaire de Sargon II)
Type de matériel :
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La présente étude part de l'examen de deux objets et tente d'éclairer un nouvel aspect d'une des figures les plus marquantes du règne de Sargon II. Il s'agit d'un insigne (symbole de pouvoir portant deux inscriptions et deux figures symboliques) et d'un sceau avec les mêmes figures en position centrale. A côté des textes, les sources archéologiques et iconographiques sont au centre de cette recherche portant sur Sîn-ah-usur, dont le nom n'était jusqu'à présent connu que par la « lettre au dieu Assur » et l'inscription de la pierre de seuil de sa résidence. Les inscriptions inédites et les figures gravées d'une masse d'arme en bronze à quatre têtes de lion (AO 21368) nous permettent d'identifier son propriétaire comme le sukkallu (« grand vizir ») de Sargon II et élargissent notre connaissance de ce haut dignitaire; on peut aussi attribuer à ce personnage un sceau (ND 806 et 809) ainsi que les deux symboles iconographiques qui s'y trouvent représentés. On peut faire une analogie entre ces deux figures, un dromadaire et le symbole en forme d'omega qui le désigne, et les fameux signes symboliques de Sargon II: le lion et le taureau. Cependant, en l'occurrence, ces symboles ne furent pas utilisés par le souverain, mais par son frère préféré, grand vizir et commandant de la garde royale.
The present study primarily examines two objects, and tries to highlight a new aspect of one of the most prominent figures of Sargon II's reign. The two objects, an insignia (a symbol of power bearing two inscriptions and two symbolic figures) and a seal with the same figures in central position, constitute the subject of the following interpretation. Beside the texts, the archaeological and the iconographical sources are in the centre of my interest concerning Sîn-ah-usur, whose name was until now only known from the Letter to God Assur, and from his threshold inscription.The unpublished inscriptions and the engraved figures of a bronze macehead with four lion's heads (AO 21368) allow to identify Sargon II's sukkallu (“grand vizier”) without ambiguity, and enable us to broaden our knowledge about this court-magnate. To sum up, the inscriptions and figures of this object (AO 21368) allow not only to attribute this symbol of power to Sîn-ah-usur, but also the seal (ND 806 et 809) and the two personal iconographical symbols. In my opinion a parallel can be drawn between these two figures, the dromedary (Camelus dromedarius) and the omega-shaped symbol designating him, and the famous symbolical signs of Sargon II: the lion and the bull well known from his lumu writing. However, there is a significant difference in this case as it was not the king who used these symbols but Sîn-ah-usur himself who was at the same time Sargon II's favourite brother, the grand vizier, and the commander of the royal guards.
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