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Pour une perspective sociologique, la question du traitement social du handicap constitue un indicateur heuristiquement pertinent en vue d’interroger les façons dont une société traite la question de la différence, à partir des normes qui la façonnent. Cet article prend le prétexte du décret « inclusion » et des conceptions de la personne handicapée aussi bien que du vivre-ensemble pour questionner la présence d’une catégorie particulière dans notre environnement moral, culturel et social : l’autonomie individuelle. Il cherche à montrer comment, lorsqu’elle est reprise par les textes juridiques qui traitent de l’inclusion de la personne handicapée, l’autonomie individuelle est à la fois un formidable moteur éthique, mais également une notion qui définit une vision bien particulière de ce qu’est une « vie bonne », et qui peut peser d’un certain poids sur les épaules des individus à qui cette norme sociale est appliquée.