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Dans cet aperçu, la notion de corps, qui joue un rôle majeur dans la théologie de l’Aquinate, de la création à l’eschatologie, est étudiée dans une perspective philosophique. Les différents sens que Thomas attribue au mot « corps » sont notamment caractérisés, selon qu’il se réfère aux réalités extra-mentales ou à notre manière d’en comprendre et d’en analyser la structure. S’inspirant d’Aristote et Porphyre d’un côté, d’Avicenne de l’autre, Thomas distingue ainsi non seulement entre le corps en tant qu’accident quantitatif et en tant que détermination substantielle, mais aussi entre le corps pris en tant que partie d’un être corporel et en tant que tout. Parmi d’autres aspects, la relation que le corps entretient avec la matière est précisée.

In this overview, the notion of the body, which plays a major role in Aquinas' theology, from creation to eschatology, is explored from a philosophical perspective. The different meanings that Thomas attaches to the word « body » are notably characterized, depending on whether it refers to extra-mental realities or to our way of understanding and analyzing their structures. Inspired by Aristotle and Porphyry on the one hand, and by Avicenna on the other, Thomas thus distinguishes not only between the body as a quantitative accident and as a substantial determination, but also between the body taken as a part of a bodily being and as a whole. Among other matters, the body's relationship with matter is clarified.