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« L'herméneutique de réforme » implique-t-elle une réforme de l'herméneutique ?

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2012. Ressources en ligne : Abrégé : RésuméPour sa mise en œuvre, le Concile apporte des « potentialités » d’avenir qu’il faut déceler, comme le rappellent les interprètes rassemblés dans ce numéro. Mais il y oppose aussi des obstacles qu’il faut lever ; obstacles précisément qui concernent le statut même de la « doctrine » et de sa « normativité » et, plus largement, le positionnement de la « norme doctrinale » au sein du catholicisme, susceptibles d’annuler toute créativité historique ou, au contraire, de l’activer. C’est cette alternative qu’il faudra expliciter ici à partir du concept de « tradition », développé par Vatican II, avant de s’engager résolument en faveur d’ une réforme de l’herméneutique, impliquée dans une « herméneutique de réforme » qui va jusqu’au bout d’elle-même.Abrégé : Does ‘the hermeneutics of reform’ imply a reform of hermeneutics ?In order to pursue its implementation, the Council proposes ‘potentialities’ for the future that must be discerned, as the various interpretations brought together for this issue remind us. However, the Council also generates obstacles that must be overcome, obstacles concerning the very status of ‘doctrine’ and its ‘normativity’ and, more broadly, the positioning of ‘doctrinal norms’ within Catholicism, capable of discouraging historical creativity or, on the contrary, encouraging it. It is this alternative that will be explored here, starting with the concept of ‘tradition’ developed by Vatican II, and then resolutely taking up the challenge in favour of a reform of hermeneutics implied in a ‘hermeneutics of reform’ that would carry to the limits of its internal logic.
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RésuméPour sa mise en œuvre, le Concile apporte des « potentialités » d’avenir qu’il faut déceler, comme le rappellent les interprètes rassemblés dans ce numéro. Mais il y oppose aussi des obstacles qu’il faut lever ; obstacles précisément qui concernent le statut même de la « doctrine » et de sa « normativité » et, plus largement, le positionnement de la « norme doctrinale » au sein du catholicisme, susceptibles d’annuler toute créativité historique ou, au contraire, de l’activer. C’est cette alternative qu’il faudra expliciter ici à partir du concept de « tradition », développé par Vatican II, avant de s’engager résolument en faveur d’ une réforme de l’herméneutique, impliquée dans une « herméneutique de réforme » qui va jusqu’au bout d’elle-même.

Does ‘the hermeneutics of reform’ imply a reform of hermeneutics ?In order to pursue its implementation, the Council proposes ‘potentialities’ for the future that must be discerned, as the various interpretations brought together for this issue remind us. However, the Council also generates obstacles that must be overcome, obstacles concerning the very status of ‘doctrine’ and its ‘normativity’ and, more broadly, the positioning of ‘doctrinal norms’ within Catholicism, capable of discouraging historical creativity or, on the contrary, encouraging it. It is this alternative that will be explored here, starting with the concept of ‘tradition’ developed by Vatican II, and then resolutely taking up the challenge in favour of a reform of hermeneutics implied in a ‘hermeneutics of reform’ that would carry to the limits of its internal logic.

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