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La Sophia n’a jamais été pleinement et correctement reçue dans la pensée orthodoxe. Après l’exploration brève de son développement du point de vue de la relation Dieu-monde, à travers la pensée des grandes figures de la philosophie religieuse russe, à savoir Soloviev, Florensky et le plus influents parmi eux, Boulgakov, et une évaluation critique de sa réception historique au XXe siècle par la théologie chrétienne (orthodoxe incluse), l’article propose une discussion préliminaire sur sa pertinence possible dans le dialogue à mener entre l’Église et la modernité.

Sophia has never been fully and correctly received in Orthodox thought. After a brief exploration of its development from the standpoint of the God-World relationship, as seen in the thought of the great figures in Russian religious philosophy, Solovyov, Florensky and the most influential among them, Boulgakov, and a critical evaluation of its historical reception in the 20th century by Christian theology (including Orthodoxy), the article proposes to provide a preliminary discussion of its possible pertinence in the dialogue needed between the Church and modernity.