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L’ecclésiologie de communion figure parmi les avancées majeures du concile Vatican II. La situation présente de l’Église suggère que ce concept n’a pas bénéficié des concrétisations structurelles qu’il appelait. Moingt propose une double intuition, d’une part qui lie fermement la qualité de la communication entre l’Église et le monde au type de relation que les chrétiens entretiennent entre eux et, d’autre part, qui commande une réinterprétation de la Révélation beaucoup plus attentive à l’originalité indépassable du don de l’Esprit.

The ecclesiology of communion is among the major advances of Vatican II. The present situation of the Church suggests that this concept has not yet led to the structural implementations it called for. Moingt proposes a double intuition, on the one hand that which firmly ties the quality of communication between the Church and the world to the type of relationship that Christians maintain among themselves and, on the other, that which requires a reinterpretation of Revelation far more attentive to the unsurpassable originality of the gift of the Spirit.