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RésuméDans plusieurs de ses ouvrages récents, notamment Politiques de l’amitié, J. Derrida aborde la question de l’amitié en général en appliquant la démarche déconstructrice à de nombreux discours de la tradition occidentale qui en parlent (Aristote, Montaigne, Nietzsche, K. Schmitt...). Loin de considérer la relation d’amitié comme une relation exceptionnelle qui présupposerait la ressemblance, la proximité, l’affinité et ne pourrait concerner que le petit nombre, il met en évidence la condition première d’une amitié universelle et inconditionnelle qui ne présuppose aucune identité d’être, aucun lien de filiation, qui est simplement accueil de l’autre.